1.54爱国精神历史小论文200字
爱国是一个公民应有的道德,也是中华民族的优良传统。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己国家的人民,捍卫公民自己的根本利益。
爱国即爱 祖国。祖国的直接体现是 同胞,国家的直接体现是政权。祖国与国家不是一回事。公民应该热爱自己的祖国,应该效忠自己的国家。这就是 孙中山、何子渊等革命先驱反抗大清帝国,但依然被尊为爱国者的原因.
出处
汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王 爱国如家,故皇天亦佑之如子。”
2.反思五四对于现在的我们“五四”有什么新的意义呢
尽管五四运动距今已经90年了,但 “民主”、“科学”、“爱国”等 “五四”的伟大精神遗产,依然是我们实现中华民族复兴的伟大精神动力。
20世纪的风云际会、世事沧桑,五四时期爱国主义的具体内容是“外争国权,内惩国贼”,挽救日益深重的民族危机。而当今的爱国主义的具体内容则是在中国共产党的领导下,投身于建设中国特色社会主义的伟大事业,再创中华民族的辉煌。
渐行渐远的历史不但没有让五四精神成为尘封的往事,相反,岁月的冲刷让五四精神积淀出了更丰厚的精神内涵和思想价值。五四运动作为一个思想史上重大的精神事件,它架构在民族性和时代性的精神坐标上,其当代性和前瞻性不会因为历史的远去而发生位移。
一个民族不能没有民族精神,五四运动正是近代以来一代思想先驱以“铁肩”担当“道义”显现出民族精神的脊梁。我们纪念“五四”,不是为历史而历史,为过去而过去,而是为了现在和未来,并通过再现过去来映照未来。
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