关于好奇心的范文

1.以好奇心为题的范文

好奇心

有人说好奇心是人类的发展的最大推动力,如果人们对一切东西都麻木了,社会就会停止发展。好奇心是创新的鼻祖,不怕有问题,就怕无法提出问题。当今世界,纵横发展,无论那个国家,哪个民族,要想发展,靠的就是创新。

我们中国引以为豪的温州的小商品百货市场,这里的东西是发往全世界的。这是我们自豪,但是其中的种种心酸,也只有做的知道,每个物品的单价是极其低廉的,赚的钱无非是靠数量够多,没有创新的东西。这是悲哀。看耐克,阿迪达斯,一双球鞋卖几千,非常充足的利润,但是那个上面的标牌写着Made IN CHINA.中国是个勤劳的民族,那些世界上著名的牌子,很多都是中国加工的。但是为什么我们无非创立属于自己的名牌的,那就是缺少创新精神。创新哪来呢,小平同志说的好,要从娃娃抓起,每个儿童,在童年都有对东西都有好奇心,这种好奇心是创新的鼻祖,发展,并且使用好奇心,就会演化为创新。有了创新中国才会强大。

好奇心既是创新的鼻祖也可是求知欲的前辈,小时候为什么对任何东西好奇,深究起来,是因为无知,什么都不知道,不知道电线是不能摸的,不知道橡皮是不能吃的。好奇心促使我们有强烈的求知欲望,它让我们了解了天文地理,历史发展,等一切,有人觉得好奇心似乎是孩子的专利,成人不应该去对任何东西抱有好奇心,其实不然,人无时,你需要有,人有时,你需要优,你优时,你需要精。这也生存之道,当别人都在模模糊糊过日子时,好奇心,如同对自己思想产生晴天霹雳,让你了解世界万象,看清事务本质,探求人生之道。当我们看到古往今来的那些伟人们,我们在肃然起敬的同时,看到他们所拥有的好奇心,也许我们无法拥有过人的智力,但是这好奇心是我们可以所拥有的,即使此刻之前你没有,现在你可以拥有,人不怕身体变老,就怕“心”变老,心老人不老,如同行尸走肉,人老心不老,老骥伏枥志在千里。我觉得做人要一辈子要保持好奇心,有了它,即使朝闻道,夕死足以也。人活一辈子,不仅仅是有钱,就算好的,心灵的自足是最高境界,遥看孔子,虽然没有出将入相,但是,德行的修炼,让我们至今都望尘莫及。保持好奇心,求知欲,看看论语所著,三人行,必有我师焉?如此圣人都在都求知,俩小儿辩日,孔子都保持着好奇心。真让我辈自叹不如,让我们返璞归真,去拥有我们曾经拥有的好奇心,保持着强烈求知欲,祖国的未来就更加会有创新精神。

少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。让我们为祖国的发展创造新的篇章。

2.找篇关于好奇心的文章

好奇的思絮

胡俊国

当第一条泥盆纪总鳍鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时,它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。

当第一只森林古猿也过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时,他便爬下树木试探着走向林边的空地。这也是好奇。

是的,是好奇心让地球有了高级生命,让世界有了更高等的生物。

当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味,颤颤的把它放入口中时,他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉,便有了再吃一口的念头,从而使他的部落走出生食的境地。这是因为好奇。

当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时,猛然有了钻燧取火的念头,便产生了“人火”,从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这也是因为有了好奇心。

是的,是好奇心让人类走向文明,让生命看到多彩。

当一个人坐在苹果树下乘凉,一个苹果“啪”的砸在他的头顶,他伸手捡起那个苹果,产生了疑惑:“它为什么落到地上砸在我的头上而不飞向天空落到月亮上呢?”这时,这个苹果让他感到不可思议,他便开始认真研究,也就有了牛顿定律,有了近代物理。

当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔,便也想如鸟儿一样飞在空中,他们便开始致力于鸟儿的研究。终于,有了飞上天的工具。这是因为好奇。

是的,都是因为有好奇心,才使人类更快进步,有了更高的文明。

当人们仰望高远的太空,看着那满天的星斗,那圆圆的月亮,产生了玄妙的幻想:天上到底有什么?星星是不是也和我们居住的地球一样?月亮上是不是真有广寒宫?嫦娥和玉兔生活得怎样?于是,便有人以毕生的精力和十倍的努力去研究。终于可以在月球上迈开步子,在太空中建立“家乡”。这些都是因为好奇心。

当人们面对0-9这十个数字组成的世界是如此纷繁复杂、绚丽多彩时,便有人去幻想它们的妙处,也有人用毕生的精力致力于这个猜想,终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。

是的,好奇心是兴趣的姊妹,它消除了人类的无知,让这个世界更加美妙。

好奇心来去无踪,好奇心没抓没挠。它刁钻古怪,逗你紧跟猛跑。每当你认为抓住它时,才发现还是跟它绕绕,你眼前又现出更大玄邈。好奇心一本正经,好奇心滑稽可笑。好奇心有时很没劲,但也有时很火爆。好奇心很刺激,好奇心很深奥。好奇心很古老,好奇心很新潮。好奇心千变万化,让你捉摸不定。但有一点不变,好奇心永远很好奇,使你的心永不变老,让世界向未来猛跑。

行吗?

3.关于好奇心的作文

当你对这个世界不再有好奇心时,你不是在长大,而是在慢慢变老。

——题记

好奇,是一种天性,是一种自然,是真情实感的火花。

在生命之初,每个人都有着强烈的好奇心,因为世界是未知的,是陌生的,一切都是那样新奇。但随着年龄增长,人们被凡尘世俗侵扰,心湖翻滚激荡,思绪杂乱。在追名逐利中,渐渐失去最初的好奇,渐渐习惯于机械的生活,内心世界也变得空虚而苍老。

其实,好奇心不是孩子们的专利。只要我们对生活充满热情,充满渴望,就会有收获,就会从中得到乐趣。

凝视花开,看花瓣缓缓舒张开来,楚楚动人。每开放一点,就露出一个胜利的笑靥。待完全开放,柔嫩的花瓣几乎吹弹即破,却又仿佛傲气十足地在宣扬着澎湃的美。怀着对花开的好奇,欣赏一幅被赋予了魔法的画在轻轻微笑,心也变得温柔多情,枯竭的心河得到滋润。

远望流星,奔驰是流星的形影,璀璨是流星的华装,燃烧是流星的性格。流星,匆匆逝去,义无反顾,生命短暂而辉煌,给宇宙增添了一道凄美的风景。没有依恋,没有彷徨,没有哀伤,他彻底地牺牲自己,换取灿烂的一瞬,演绎青春的绝唱。怀着对流星的好奇,惊诧于那夺目的一瞬,思索生命的价值,空虚的心灵得以充实。

仰望蓝天,看它的可爱、洁净、梦幻与浪漫。忧伤的时候,看它的博大,看它的宽广,看它怀中的乌云,看它面前的黑烟。知道它不以乌云为袍,不以黑烟为纱,总会等到烟消云散。看得心开了,不轻言悲。兴奋的时候,看它的澄净,看它的无限,看它眼前掠过的飞鸿,看它掌中亘古的日月。理解它不以明日为荣,不以圆月为耀,它不用光明彰显自己。看得明了了,不轻言喜。怀着对天空的好奇,从天空的内在品质中得到启迪,心灵得到洗礼与升华。

迎接黎明,看它拥有的一天中最纯澈、最鲜泽的光线,那是生命最易受鼓舞、最能增强信心和热望的时刻,也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像有神力的水晶球,它唤醒了我们对生命的最初印象,唤醒了体内沉睡的细胞,使我们看到远方的事物,看清即将忘却的东西。怀着对黎明的好奇,我们有机会和生命完成一次对视,有机会认真审视自己,获得对个体更细腻的感受。迎接晨曦,是一种被照耀和沐浴的仪式,它给生命以新的索引,新的知觉,新的启示,新的发现……

……

心怀好奇,接近自然,感受生活,是一种独特的心灵体验,是一次全新的情感历程,能让人从纷繁的事务中得到解脱,让人冲破世俗的樊篱,获得心灵的涤荡。好奇心,让人心不致在时光流逝中老去,而是在季节变换的档案中将最初的情感完好保存。

让我们心怀好奇,一起成长!

4.以好奇心为题写一篇议论文

好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为“好奇”罢了,“心”却是失去了的。这样的“好奇”,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的“好奇心”,那么没有,也罢。

那么放眼世界呢?这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言,在这样的语言之中写的尽是愚昧,平庸,衰亡与了无生机。

真正的好奇心需要观察。“一花一世界,一叶一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。用心观察,即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代,先人们仰望星空,探斗转星移的奥秘,品云淡云聚的风采;到现在,我们通过望远镜与另一个星球招手,通过显微镜感知微观宇宙。可以说,没有观察与帮助我们更好观察的工具,好奇心也会闭上心房上的窗,落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台,那么,“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”,它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦,去践踏真理。它的存在,需要观察的双眼来定位,需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心,困难得以排解,就会得以进步,人类得以更好的生存并维护自己的尊严……

《哈姆雷特》中有言:“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。”也许,正因为有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。

[简评]这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻,有独立见解。议论层层递进,逻辑性强。用例鲜活、到位,能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱,不干巴巴地说教。今后的高三学生,应从中得到启发。(薛明德)

5.以 好奇心 为题写一篇800字左右的文章

心理学认为:好奇心是个体遇到新奇事物或处在新的外界条件下所产生的注意、操作、提问的心理倾向。

好奇心是个体学习的内在动机之一、个体寻求知识的动力,是创造性人才的重要特征。另外有电影《好奇心》。

好奇心是个体学习的内在动机之一 动机涉及到人类行为的基本源泉、动力和原因,反映人类行为的主动性特征。从个体动机的自发性与目的性看,动机有内在动机与外在动机之分。

外在动机由活动之外的目标或奖赏引起 好奇心 好奇心 ,如幼儿对学习活动本身不感兴趣,但是为了赢得父母老师的表扬与奖励而进行学习。内在动机则是“一种不依赖外在报偿便能促成某种行为的东西”。

布鲁纳主张在教学中应激发幼儿的内在动机,使幼儿在学习实践中感到愉快。在他看来,个体学习的内在动机之一即是好奇心。

好奇心是人类的天性,对于幼儿来说,一旦面临新奇的、神秘的、自相矛盾的事物,就会产生三种形式的探究行为:感官探究、动作探究、言语探究。正是通过这些探究行为,幼儿有选择性地了解周围事物,并积累大量生活经验。

教师应当创设满足幼儿好奇心的环境条件,把幼儿的好奇心引向强烈的智力活动。这些探究行为如果能够得到不断的强化与满足,还会逐步内化为个体良好的心理品质。

好奇心是个体寻求知识的动力 学习是由经验或者练习引起的个体在能力或倾向方面的持久变化及其获得这种变化的过程。学习是知情交融的过程。

研究学习过程本身离不开对教学过程的探讨。教学活动虽然以传递认知信息为中介,却离不开教学活动中教师、幼儿以及认知信息中的情感因素。

这可以从我国古代的教育思想以及西方教育思想中窥见一斑。如春秋时期的孔子对于治学三种境界的见解,就把好学、乐学作为学习活动的理想境界。

明代王守仁认为学习中的愉快情绪体验对于儿童来讲,犹如时雨春风对于花草树木之生长一样重要。捷克大教育家夸美纽斯在他的《大教学论》中也指出:“应该用一切可能的方式把孩子们求知与求学的欲望激发起来”。

法国教育家卢梭指出“好奇心只要有很好的引导,就能成为孩子寻求知识的动力”。“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣……这是所有一切良好的教育的一个基本原则”。

以罗杰斯为代表的人本主义心理学家十分重视情感因素在学习中的作用,认为学习本身应该包括认知与情感两个方面,提出了智能与情感协调发展的“全人”学习理论。心理科学界也出现了强调动机、情感与认知相互作用的“热认知”(hot cognition)思潮,把好奇心作为学习中的主要情绪与动机。

好奇心作为一种内在动机,它既具有认知性特征,能够引发个体的探索行为,又具有情感性特征,可以使个体从探索中获得愉快的体验。个体在其好奇心的驱使下表现出来的观察、提问、操作、选择性坚持、积极情绪等有助于学习活动的有效进行。

教师应当充分认识到好奇心对幼儿发展和教育教学的重要价值。好奇心是创造性人才的重要特征 好奇心是创造性人才的重要特征已是不争的事实。

爱因斯坦认为他之所以取 好奇心 好奇心 得成功,原因在于他具有狂热的好奇心。创造性的培养应该从小抓起,已经成为学者们的共识。

人类最初的好奇心来自于婴儿的探究反射。观察发现,婴儿一旦发现新奇事物,就会用手触摸,用舌头品尝。

到了幼儿期,好奇心更加强烈和明显,他们通过感官、动作、语言来表达自己对周围世界的好奇,这种好奇最初是情景性的,如果受到鼓励与强化,就会变成认知与情感的结合。我国教育家陈鹤琴指出“好奇心对于幼儿之发展,具有莫大作用,幼儿凡对于一切新的东西就产生出好奇心,一好奇就要与新东西相接近”。

美国学者希克森特米哈伊在谈到创造性人材的因素——好奇心的重要性时,也明确提出,“通往创造性的第一步就是好奇心和兴趣的培养”。他认为,好奇心是需要保护的,也许所有的孩子都有好奇心,但好奇心能否保持到成年,在很大程度上依赖于早期生活受到的鼓励。

幼儿好奇心很强,这也许与他们知识经验贫乏有关。在他们看来,周围环境中的许多事物都是新奇的,很多都出乎他们的预期,他们想要观察、探索、询问、操作或摆弄这些事物。

这些都是好奇心的外在行为表现。如果这些行为能得到更多的鼓励与支持,就会逐渐内化为幼儿的人格特征。

相反,如果缺少环境的鼓励与支持,这些行为会逐渐消退,表现为对新奇事物的冷漠、回避等心理倾向,从而不利于创造性人格特征的形成。但是,在我们许多教育工作者与家长心目中,学生(幼儿)的好奇心被当作一种令人厌恶的行为而遭到指责、约束、冷漠或讥笑。

这与他们对学生好奇心的发展特点、重要价值以及如何诱发幼儿好奇心的模糊认识有关。另一方面,与教师在教学过程中存在的冲突有关:一是应然观念与实然观念的冲突。

后者是教师在多年教学经验过程中获得的缄默性知识,具有强势作用。在教师的缄默性知识中.学生(幼儿)的好奇心应当以遵循教师的教学思路或设计为前提,一旦超越这个界限,幼儿好奇心将招致冷落与压制。

二是教育的工具性与育人性的冲突。受应试教育的影响,教师是从事教育的工具,学生包。

6.以好奇心为题的范文

好奇心 有人说好奇心是人类的发展的最大推动力,如果人们对一切东西都麻木了,社会就会停止发展。

好奇心是创新的鼻祖,不怕有问题,就怕无法提出问题。当今世界,纵横发展,无论那个国家,哪个民族,要想发展,靠的就是创新。

我们中国引以为豪的温州的小商品百货市场,这里的东西是发往全世界的。这是我们自豪,但是其中的种种心酸,也只有做的知道,每个物品的单价是极其低廉的,赚的钱无非是靠数量够多,没有创新的东西。

这是悲哀。看耐克,阿迪达斯,一双球鞋卖几千,非常充足的利润,但是那个上面的标牌写着Made IN CHINA.中国是个勤劳的民族,那些世界上著名的牌子,很多都是中国加工的。

但是为什么我们无非创立属于自己的名牌的,那就是缺少创新精神。创新哪来呢,小平同志说的好,要从娃娃抓起,每个儿童,在童年都有对东西都有好奇心,这种好奇心是创新的鼻祖,发展,并且使用好奇心,就会演化为创新。

有了创新中国才会强大。 好奇心既是创新的鼻祖也可是求知欲的前辈,小时候为什么对任何东西好奇,深究起来,是因为无知,什么都不知道,不知道电线是不能摸的,不知道橡皮是不能吃的。

好奇心促使我们有强烈的求知欲望,它让我们了解了天文地理,历史发展,等一切,有人觉得好奇心似乎是孩子的专利,成人不应该去对任何东西抱有好奇心,其实不然,人无时,你需要有,人有时,你需要优,你优时,你需要精。这也生存之道,当别人都在模模糊糊过日子时,好奇心,如同对自己思想产生晴天霹雳,让你了解世界万象,看清事务本质,探求人生之道。

当我们看到古往今来的那些伟人们,我们在肃然起敬的同时,看到他们所拥有的好奇心,也许我们无法拥有过人的智力,但是这好奇心是我们可以所拥有的,即使此刻之前你没有,现在你可以拥有,人不怕身体变老,就怕“心”变老,心老人不老,如同行尸走肉,人老心不老,老骥伏枥志在千里。我觉得做人要一辈子要保持好奇心,有了它,即使朝闻道,夕死足以也。

人活一辈子,不仅仅是有钱,就算好的,心灵的自足是最高境界,遥看孔子,虽然没有出将入相,但是,德行的修炼,让我们至今都望尘莫及。保持好奇心,求知欲,看看论语所著,三人行,必有我师焉?如此圣人都在都求知,俩小儿辩日,孔子都保持着好奇心。

真让我辈自叹不如,让我们返璞归真,去拥有我们曾经拥有的好奇心,保持着强烈求知欲,祖国的未来就更加会有创新精神。 少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

让我们为祖国的发展创造新的篇章。

7.要关于好奇心的作文(具体写一件事)

《好奇心》08江苏高考优秀作文欣赏之一 在那个不寻常的中午,在她坚定地迈出每一步时,阳光碎了.很喜欢这样一句话,每个女孩都是天使.但当我第一次看到她时,我觉得她不是.她是那个坐在教室角落里的女生,不美,而且她只有一条腿.也许正是因为这,我的好奇心才会像雨后的小草一样"嗖嗖"地长了出来.那天的阳光好像格外刺眼,中午放学后我走得迟了点,刚好看见她拄着拐杖缓缓地走向楼梯.这时,我的好奇心告诉我:为什么不跟过去看看她怎么下楼梯呢 于是,我悄悄地跟了上去.只见她拄着拐杖艰难地走下楼.楼梯并不高.但对于她来说每一步都是一次挑战吧!她先将拐杖拄在下一级台阶上,再用腋下顶住拐杖,用力地将那条独腿挪到下一级台阶.我看到她的双手紧紧抓住拐杖,手上的青筋清楚可见. 这时,我的好奇心不但没有减退,反而更加强烈了.不知是谁将吃剩的香蕉皮随手扔在了楼梯上,大概是想恶作剧吧!不知道她会不会注意到,我屏住呼吸看着她艰难地一步一步地走下去.近了,近了…… 她要做什么 只见她一手抱住栏杆,一手将拐杖放下来,接着,她蹲下身……她,竟将香蕉皮捡了起来.我的好奇心仿佛一下子被击碎了.我觉得自己好像是一个恶魔,站在这个角落,阴险地看着这样一个天使走进危险.阳光透过窗射进来,我仿佛一下子被照亮了.我不再好奇她会怎样走下楼梯,还是思考怎样去弥补我的好奇犯下的错误. 于是,我飞快地朝她走去.她正努力着站起来.也许是因为太累了,她怎样努力都没有用.这时,我伸出手想把她拉起来.她抬起头,用疑惑的眼神望着我.我轻轻地对她微笑,她便也微笑着将手递给我.于是,我就这样扶着她走下了楼梯.虽然,我们没有说一句话,但我却从她手心的温度中感受到了来自她内心深处的温暖.这温暖慢慢地将我融化,将我的好奇心融成了一颗有爱,有温暖的心.走出教学楼,她微笑着对我说:"谢谢.再见."接着便向路边的垃圾筒走去,她小心翼翼地将香蕉皮扔进垃圾筒,然后又迈着坚定的步伐走出校门.耀眼的阳光洒在她瘦小的身上,我仿佛看到了她变成了一个天使.只不过她是一个单翼的天使.她头顶上的隐形的光环温暖了我的心.我站在金急雨的花树下,将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落,用她给我的充满爱的心温暖自己. 好奇心 我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。

碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢 用手指着奶声奶气地问上一句: “这个是什么呀?”这完全是出于我们的好奇心。 何为好奇心?于我来说,不过三字而已:好,奇,心。

“好” 是一种欲望, , 求知欲学的愿望。 孔夫子早就回答过子贡 “敏而好学, 不耻下问” 。

“好”是一种态度,一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅,绝知此事要 躬行”“好”也是对他人负责,面对别人的“好” 。

,我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭” 。总 之, “好”是认识一切事物的前提,有了“好”这种意识,才能去探求大千世界各种各样令 人着迷的“奇” 。

何谓“奇”?不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇” 。 大千世界,无奇不有。

有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而, “猎奇”的人常常 把一些不好的落后的事物挖掘出来,这并不是真正的“奇” 。

这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问;是伽俐略对于亚里士 多德两个铁球为什么不能同时落地的质问;是李四光对中国“贫油论”的反问。 对于未知,我们“奇” ;对于书籍,我们发现的“奇” 。

人类在“奇”的带领下更加了解 我们所居住的美丽星球,更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。 “奇”是我们必须拥有的 探求品质。

“心即理也。 ”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。

虽有夸张和唯心主义的色彩, 但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。 古人说过“心如止水” 。

由此可见一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心, 尚不说研究学术,恐怕自己也会被这情绪所左右,再也无法发现和创造了。

《礼记》有云, “修身,齐家,治国,平天下。 ”修身放在第一位,修身即修心。

当“心如止水”时,你的 视野将扩大,你的思维将更加活跃。 好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才,只有用心好之奇之,才会有所发现,有所收获。

人 生凭“好奇心”而活,人类凭“好奇心”兴旺发达,永续发展。 [简评] 拆解“好奇心”——好;奇;心!写法相当别致。

这里边蕴含着一种认真求索、严谨向学的 精神。但作者并不刻板、迂执,而是相当灵活,相当深刻,也相当智慧地将三个概念解说的 饶有意趣,从而不流于浅薄俗套。

这些解说,笔断而意不断, “好奇心”在作者心中是一个 整体。因此,得出的“好而不奇是庸才,奇而无心是蠢才” 、好奇心“不过是遇到‘奇’发 现‘奇’使之不‘奇’ ”的结论,相当精警,升华了“好奇心”的内涵。

这一篇,是今年高 考议论文的代表作。

8.找一篇有关好奇心的文章

西方有谚曰:“好奇心杀死一只猫。”

是说好奇心会给自己带来麻烦。但是好奇心也能带给人们求知与探索的欲望。

放眼如今社会,日益快速的生活节奏,日益便捷的网络信息,日益发达的科学设备,使人们往往安于现状,满足于现成的答案。 事实上,无论在自然科学领域,还是在人文科学领域,好奇心都是人们探索科学奥秘与寻找生命意义的原动力。

由于好奇心的驱使,亨利•法布尔从小对螳螂、蜻蜓、蚂蚁等昆虫感兴趣,尽管生活贫困,但他穷其一生,都在细致地观察着昆虫的世界,真实地记录着昆虫的本能与习性,最终著成了《昆虫记》这部昆虫学著作,成为法国著名的科学家、科普作家。 不仅法布尔,其他的科学家也正是由于一颗永不泯灭的好奇心,才探索出宇宙的奥秘。

牛顿如果没有对一只苹果落地的好奇,怎么能发现万有引力定律?爱因斯坦如果没有对光线运行的好奇,怎么能提出相对论?霍金如果没有对宇宙黑洞的好奇,怎么能写出《时间简史》? 英国作家梭罗与法布尔一样细致地观察自然,但目的却不同。“我步入丛林,因为我希望生活有意义。

我希望活得深刻,吸取生命中所有精华。”这便是他在瓦尔登湖畔建起一座小木屋独自居住的真正目的。

没有现代化的设施,没有旁人的打扰,只有简朴的生活,对于生命的好奇,对于大自然的好奇,使得梭罗每周只工作一天,而用六天时间来探索生命的意义。 法国哲学家帕斯卡说过“人是会思想的芦苇”,人们从出生到死亡,事实上都在探索着未知世界,只不过哲学家、作家们思索得更深探索得更广。

康德的墓志铭上写道:“有两件事物我愈是思考,愈觉得神奇,内心也愈是充满敬畏,那就是我们头顶灿烂的星空和我们内心崇高的道德准则。”仰望星空,深邃而广袤的天空埋藏着古往今来多少人的好奇心啊! 生命中不能承受的不是沉重而是轻飘。

如果只活在生活的表面,对一切现有的事物照单全收,不思考,不质疑,那便与行尸走肉无异。生命也将变得黯然失色。

哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上说:“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力,就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”所以我们每个人都应像孩童一样保持一颗好奇心,谛听天籁,仰望星空,用一双探索的眼睛去看世界。

9.关于“好奇心”作文

亚当和夏娃在伊甸园中过着富足的、悠闲的、无忧无虑的生活。身附撒旦之邪恶魂灵的蛇降临在伊甸园。受蛇的蛊惑,更为了好奇心的驱使,夏娃违反上帝的意志,摘下善恶树上光鲜亮丽的智慧果,自己偷吃了禁果,又让亚当尝了美味。奇迹发生了:亚当和夏娃的大脑立刻由混沌变为澄明,能够分辨物我,有了羞耻之心,并无师自通地学会连缀树叶来遮蔽身体。人类的智慧由此产生,人类的原罪和苦难也由此发源。

好奇心是智慧的源泉。正是对万物起源和自然奥秘的好奇,人类产生了最初的远古传说和神话。正是对苹果下落的好奇,使牛顿创立了万有引力定律。正是对物种的多样性和相似性的好奇,使达尔文写就了《物种起源》。正是对古典奥林匹克竞技的好奇,使顾拜旦最终创设了现代奥林匹克运动会。可以毫不夸张地说,没有好奇心,就没有人类智慧的产生、积累和传承。

好奇心是创新的起点。对天空的好奇,使人类发明了热气球、滑翔机、飞艇和飞机。对海洋的好奇,使人类发明了轮船、潜艇和潜水运动。对太空的好奇,使人类发明了火箭、卫星、飞船、空间站和航天飞机。唐山大地震之后,中科院院士周福霖在废墟之中看到两座屹立不倒的建筑,强烈的好奇心驱使他对其加以研究,发现这两座建筑墙基下垫有油毡,在地震中油毡起到了缓冲的作用,故能使房屋具有抗震的功效。后来,这位院士据此发明了以橡胶为基垫的新型隔震房屋,受到全球的关注。墨西哥一位医生对“美女吸引眼球”的现象发生强烈的好奇,他对美女的面部特征做了深入研究,发明了美丽指数的计算方法,能对每一个女性相貌进行测算,给出精确的美丽数值,并提出修正的方案,使许多妇女圆了青春美丽梦。

好奇心是进取的动力。苏轼有一首诗:“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。及至到得无一事,庐山烟雨浙江潮。”庐山烟雨,名闻遐迩,钱塘江潮,蜚声中外,此生不能一游,至死恨恨不平。等到有机会游览这些风景名胜,觉得不过尔尔,好奇心由浓变淡。然而,好奇心不会消弭,因为又有新的“庐山烟雨浙江潮”在召唤我们,在激荡我们的好奇心,我们就此确立新的目标,打点行囊,继续出发。人,就是在“好奇――满足――好奇”的循环中度过平淡而又瑰丽的一生。如果没有好奇心,人生该是多么乏味啊!

好奇心,创造了奇迹,改变了我们的生活,催生了文明,使世界变得丰富多彩。然而,好奇心也会引发邪恶,酿造悲剧。对游戏的好奇,使贪图享受者无心向学;对性爱的好奇,使心智残缺者沦为阶下囚;对吸毒的好奇,使意志薄弱者沦为牺牲品。所以我们既要保护好奇心,利用好奇心,又要防范好奇心,引导好奇心,使好奇心为人类的文明进步作出更多贡献。

10.好奇心议论文800字

论好奇心

当第一条鱼过腻了泥水中的生活,为绚丽多彩的陆地所诱惑时,它挣扎着从泥土中爬上岸,这是好奇心。

当第一只古猿也过腻了在树上爬来爬去的生活,而对陆地平坦的环境感兴趣时,它试图爬下树,走出第一步,这也是好奇心。

当我们呱呱坠地的那一刻,好奇心就一直伴随着我们,为什么眼睛会眨、为什么星星会闪、为什么太阳发热、为什么这为什么那,一大堆的为什么引起了我们的好奇心。

但是,好奇心并不是孩子的专利,对世界未知的探索,是伴随人们终身的。古人云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。

人的好奇心有强有弱,正所谓“浅滩捉鱼鳖,深海擒蛟龙。”

好奇心不能过分的强。正如鲁迅先生笔下——驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心、驱使国民也兴致勃勃观看“杀人节目”的是好奇心、驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但这些只能称为“好奇”罢了,“心”却不存在。像这样,“好奇”是建立在别人的痛苦之上的,失去“好奇心”真正的意义。那么,没有,也罢!

好奇心亦不能弱到没有。又见生活之间——与机遇擦肩而过的是弱到没有好奇心;一个苹果砸到你的头上,你摸摸脑袋,抬屁股走人,是弱到没有好奇心,若是多一点,想想除了牛顿的发现,是否还有别的?也许,你会成为第二个牛顿;……诸如此类,有颗心,却丧失了“好奇”,这样的,没

有,也罢!

好奇心还是一把双刃剑。

为了找寻过去的点点滴滴,考古学家踏上了探索之旅;为了一览广寒蟾殿的景色,人类飞上了月球;为了寻找另一个世界,哥伦布发现了新大陆。一切的一切,来源于人们的好奇心,亦是好奇心是人类找寻另一种幸福感。而另一种好奇心,却把人们带入了黑暗的深渊。

为了满足自己一时的快感,好奇的人们走上了吸毒这条不归路;为了寻求自己一刻的享受,好奇的学生走进了“黑网吧”这一万丈深渊;为了……新时代的我们好奇心有时会把自己带入一条绝路。

要掌握我们心中这把“双刃剑”。

大千世界,芸芸众生,一切需要我们好奇心去发现、去探索。但、要有度。

关于好奇心的范文

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